الاعراب صبر على ما تكره ، بدل بعض من قوله عليه السّلام : صبران ، وصبر على ما تحبّ ، عطف عليه ، ويمكن أن تعتبر الجملتان خبرا ثانيا لقوله : الصبر . المعنى قال ابن ميثم : التعدّد في الصبر هنا تعدّد وصفي ، لأنّ حقيقة الصبر في الموضعين واحدة على ما عرفت حقيقته . أقول : فيه تأمل لأنّ الصبر على ما تكره مقاومة للنّفس تجاه القوّة الغضبية ، فحقيقته كفّ النّفس عن الثوران ، والصّبر النّاشي عن المحبوب ناشية عن القوّة الشهويّة وحقيقته كفّ النفس عن الانطلاق إليه واختلاف متعلَّقه بلفظة على وعن يدلّ على اختلاف جوهره أو وصفه فقط ، فتدبّر . الترجمة شكيبائى دو تا است : شكيبائي بر پيش آمد ناخواه ، وشكيبائى از دورى دلخواه . شكيبا باش چون ناخواه آيد ويا دلخواه را جستن نشايد الثالثة والخمسون من حكمه عليه السّلام ( 53 ) وقال عليه السّلام : الغنى في الغربة وطن ، والفقر في الوطن غربة . الاعراب في الغربة ، جار ومجرور متعلَّق بالغنى ، ووطن خبر الغنى . المعنى ( الوطن ) تربة مولد الإنسان ومنشائه وأوّل أرض مسّ جلده ترابها ووجد فيه نفسه بعد ما لم يكن شيئا مذكورا وفتح عينيه على وجه الوالدين